Rabash.13, (1987). Por que o Festival de Matzot [Pães Ázimos] é chamado de Pessach?.

Fragmentos /Comentários

1. Para que o benefício que Ele deseja conceder às criaturas seja completo, ou seja, para que não haja vergonha nisso, houve uma correção chamada “ocultação”. Consequentemente, enquanto uma pessoa ainda é incapaz de fazer todo o seu trabalho para doar, somente quando ela corrige suas ações e sai do amor-próprio, nessa medida ela sai da escuridão e entra na luz. Isso é chamado de “sair da escuridão para a luz”, pois então todas as suas recepções são somente porque ela quer conceder prazer ao Criador, ajudando-O a realizar Seu objetivo, que é doação ilimitada, ou seja, um presente sem nenhuma vergonha ao receber o prazer do Criador. 

2. Por isso podemos interpretar o que perguntamos sobre Pessach [Páscoa], que nossos sábios disseram: "Ele saltaria de egípcio para egípcio, e Israel no meio escapou". Isso significa que toda descida é chamada de "egípcio", significando que ele recebe tudo por amor próprio. "Israel no meio" é uma ascensão, quando ele supera e faz tudo para doar e não para seu próprio bem. Esse estado é chamado de "Israel". Mas depois ele desce mais uma vez. Segue-se que ele desce mais uma vez para ser um egípcio, e assim por diante. "E Israel ... escapou" significa que ele escapou dos egípcios e se tornou Israel.

Para que uma pessoa tenha um Kli completo que possa receber dentro de si abundância superior, o Criador salta de egípcio para egípcio, significando que Ele leva em conta apenas o Israel que está entre cada dois egípcios e os une em uma grande quantidade. É como se não houvesse interrupção entre Israel e Israel. Pular sobre o egípcio significa que é como se o egípcio não existisse na realidade. Por esta razão, todos os israelitas são unidos em grande número até que ele tenha um Kli completo.

3. Por esta razão, devemos aprender que não se deve focar nas descidas, quando sempre cai de seu estado espiritual. Em vez disso, deve-se focar nas ascensões. Portanto, quando ele vê que está em um estado de baixeza, não deve se desesperar. Em vez disso, deve superar a razão e se levantar novamente. Não deve olhar para o passado e dizer: "Desde agora pensei que já tinha entendido que não vale a pena focar no amor próprio", ainda assim vê que logo sofre uma descida. Portanto, uma pessoa pergunta: "Qual é o sentido de ascender se devo continuar caindo? O que ganho com isso?"

A isto vem a resposta: "E os filhos de Israel suspiraram por causa do trabalho, e seu clamor subiu ao Senhor." Ou seja, houve um despertar de baixo. Então o Criador matou os egípcios e os israelitas permaneceram e se juntaram em uma grande quantidade, significando que por causa de todas as ascensões que eles tiveram uma de cada vez, eles tinham um grande Kli no qual receber a abundância.

4. Nenhuma ascensão é perdida. Em vez disso, "centavo por centavo se junta em uma grande quantia". Por esta razão, uma pessoa deve ficar feliz quando sente que a espiritualidade é desejável para ela e deseja chegar o mais perto possível do Criador. Ela considera um grande privilégio que um despertar do alto tenha chegado até ela de repente, e começa a olhar para o amor-próprio como repugnante e não vale a pena viver, e anseia apenas pela espiritualidade.

No entanto, deve-se saber que não se deve dizer: "Quando eu tiver um despertar do alto, começarei a fazer o trabalho sagrado". Em vez disso, o fato de uma pessoa se lembrar de que há espiritualidade, mesmo que não tenha desejo por ela, ela já deve ser grata ao Criador por saber que há espiritualidade no mundo, embora não tenha desejo pelo trabalho.

5. Uma pessoa deve ser feliz. Por meio da alegria, ela pode sair do estado de baixeza em que se encontra. Se uma pessoa pergunta: “O que há para se alegrar quando ela vê que está em baixeza e não tem desejo de se envolver em Torá e Mitzvot?” Ela deve receber sua alegria pelo fato de que, no entanto, sabe que há um Rei no mundo. Somente a partir dessa consciência ela pode ser feliz, como na alegoria acima, que ela foi informada de que o rei veio à cidade, e isso lhe dá força para ascender.