Porção semanal da Torá- Êkev

Êkev

Deuteronômio, 7:12-11:25

Porção semanal da Torá

Aug 10 – Aug 16, 2025 – 16 Av – 22 Av, 5785

Em poucas palavras...

Na porção, Êkev (Porque), Moisés continua seu discurso ao povo de Israel. Ele reitera que, se Israel cumprir as leis e as ordenanças que o Criador lhes ordenou, eles receberão felicidade, saúde e triunfos sobre seus inimigos. Mas se não o fizerem, o Criador não os guardará e eles serão perdidos entre as nações. A porção também descreve as virtudes da terra de Israel, as sete espécies. Finalmente, o povo é instruído a ensinar essas coisas a seus filhos e a esculpir a mezuzah [1] na sua porta.

Comentário

Moisés adverte o povo a manter as leis da Natureza porque o Criador é Elokim (Deus), e em Guematria (valores numéricos atribuídos às letras hebraicas) é "A Natureza".  O Criador nos deu a Torá (Pentateuco), as leis do mundo. A Torá é como um livro de física, exceto que as leis nele são absolutas e totalmente precisas. Somente Israel os recebeu. Se agirmos de acordo com essas leis, estaremos acima de tudo. 

Recebemos uma promessa com antecedência, e é exatamente isso que está acontecendo. Se mantivermos as leis diante de nós, receberemos o que quisermos - felicidade, respeito, segurança, saúde, eternidade, totalidade, este mundo e o próximo mundo. Essas leis se resumem a uma: “ame seu próximo como a si mesmo; é uma grande regra na Torá. ” Tudo o que precisamos é manter essa lei - amar os outros. A Torá inteira fala de nada além disso.

Os problemas começam com a manutenção desta lei. Não podemos fazer isso sozinhos. Isso só é possível em um ambiente que nos sustenta, junto com todos os membros desse ambiente. Somente através do apoio mútuo podemos realmente cumprir essa lei. Baal HaSulam (Rav Yehuda Ashlag) mencionou a esse respeito uma história sobre dois amigos navegando em um barco. Quando um deles começou a perfurar debaixo dele, seu amigo perguntou: "O que você está fazendo?" o outro respondeu: "Não é da sua conta, estou perfurando apenas debaixo de mim".

Estamos vivendo em tempos especiais nos dias de hoje. Todos nós sentimos que estamos em um único barco, e esta é a condição adequada para finalmente começar a manter a lei geral do amor aos outros, a lei comum da Natureza, a mutualidade. A crise global e integral nos colocou contra a nossa vontade em um único barco, onde todo mundo está perfurando debaixo dele, sem se importar com mais ninguém.

Agora, todos devemos começar a reorganizar e conectar-se uns aos outros em garantia mútua. Todos devem garantir que todos os outros não violem a lei, e todos cuidarão de todos da mesma maneira. Uma pessoa reúne coragem e poder para não prejudicar os outros, para não fazer um buraco. Se abordarmos a lei geral da natureza dessa maneira, realmente sentiremos que nada nos falta, porque não há nada melhor do que quando estamos em congruência com a natureza.

É como os espiões: uma pessoa começa a ver os frutos da terra de Israel, o sol e a luz, como está escrito que o Criador está presente desde o início até o final do ano, significando felicidade , saúde e segurança. Ninguém será capaz de se aproximar de nossas fronteiras e dizer que não é nossa, porque estaremos em congruência com as leis ditadas de Cima. Estas são as mesmas leis que na verdade são apenas uma: "Ame o seu próximo como a si mesmo". É a mesma garantia mútua que nos ajuda a cuidar um do outro.

Portanto, se guardarmos essa lei, que é a essência da Torá, teremos abundância. Se não o fizermos, descobriremos cada vez mais claramente, como está acontecendo agora, que somos dependentes de todos. Não temos ideia do que está acontecendo com a defesa de nosso país e, mesmo quando entendemos e sabemos com antecedência o que pode acontecer, as coisas ainda acontecem. Se nos abstemos de manter a condição clara, chegamos aonde estamos e quem sabe onde podemos acabar.

Somos dependentes do Banco Mundial e do Mercado Comum. De fato, o mundo inteiro é interdependente sem entender por que é assim. Recebemos excelentes condições para começar isso, um livro que explica as leis do mundo e a sabedoria da Cabalá, que explica como nos elevar acima dessas leis e mostra que podemos nos elevar acima da natureza. Se o Criador nos promete segurança, felicidade e saúde, é tudo o que precisamos. Esses três parâmetros são tudo o que os manifestantes de todo o mundo estão pedindo. Eles também não precisam de nada além de segurança, felicidade e saúde.

A segurança é um elemento fundamental que define nossa atitude em relação à vida. A felicidade define nossa independência em relação ao resto do mundo, sem que ninguém seja capaz de nos derrubar. O mesmo vale para a saúde; tudo depende de nós. Tudo o que precisamos fazer é manter dentro de nossa nação a condição de "amar ao próximo como a si mesmo". É fácil manter essa condição em garantia mútua. Se entendermos e nos apoiarmos, em um curto período de tempo, chegaremos a um nível que ninguém poderá nos prejudicar, nem no nível econômico, nem no nível da saúde, nem no nível de defesa. É tempo de, através de explicações, alcançarmos o sentimento de garantia mútua e amor mútuo na nação, e tudo o que está escrito na porção se tornará realidade.

Perguntas e Respostas

Se estivermos em um estado de garantia mútua, não teremos que considerar o mundo inteiro? Seremos felizes, mesmo que outras coisas estejam acontecendo em outros lugares ou, de repente, entenderemos como dependemos de tudo o que acontece no mundo?

Não está escrito em nenhum lugar da Cabalá que devemos levar em consideração o que está acontecendo no mundo. O mundo é governado de Cima. Todos os líderes, sejam eles quem forem, são gerenciados de Cima. Nosso mundo é um mundo de resultados, o mundo mais baixo. A força comum, a luz, vem de Ein Sof (infinito) através de todos os mundos, que são ocultos da luz, e através deles influencia nosso mundo, nós e todas as nações do mundo. Só podemos reagir a ele e nos ajustar ao mundo superior através de nossas ações.

O vínculo entre nós indica que estamos em congruência com o mundo superior, que é inteiramente como um. Nossa alma acima é chamada Adam, e é uma, assim como a força superior é uma. A alma de Adam se divide em muitas almas, mas se as reunirmos todas, todos os nossos desejos, nossas inclinações, nos ajustaremos à força superior, à força comum da natureza. Elokim (Deus) em Guematria é "A Natureza".

O mundo não vai nos influenciar então?

Não apenas o mundo não nos influenciará, mas elevando nossos desejos, nos tornamos aqueles que influenciam o mundo superior, e o mundo superior, por sua vez, influenciará nosso mundo e todas as nações do mundo. O Profeta Isaías escreveu que as nações do mundo levarão os filhos de Israel sobre seus ombros e os levarão a Jerusalém para construir o Templo. É uma maneira alegórica de dizer que o mundo inteiro entenderá que existe apenas um lugar para a terra de Israel.

Todas as pessoas terão que alcançar essa garantia mútua, entendimento e Dvekut (adesão)?

Sim, garantia mútua e amor mútuo. Temos que cumprir a lei: "ame seu próximo como a si mesmo". No entanto, não precisamos pensar em quando isso acontecerá, porque assim que cumprirmos essa lei e avançarmos em direção a ela, mesmo que seja uma fração de polegada, não seremos mais opostos à natureza, mas em congruência com ela.  A tendência, a intenção está em formação, assim como uma criança desobediente e problemática de repente começa a se comportar bem. Começamos imediatamente a tratá-lo de maneira diferente. Ao fazermos essas coisas, veremos imediatamente que estamos no caminho certo, porque de repente nos sentiremos fortalecidos, que nossas ações são abençoadas.

Ouvimos dizer que todo mundo quer amor. Quando começamos a falar sobre garantia e conexão mútua, as pessoas sentem satisfação, uma sensação de amor. Nenhum orçamento pode cobrir todos os problemas e dificuldades existentes na nação. Ninguém concorda em ser o último a receber um pedaço da torta; cada um seguirá sua própria direção e nunca haverá um fim para isso. Devemos sentar em uma mesa redonda como uma família e, acima de tudo, nos tratar com amor e trazer a todos sob a égide da garantia mútua, onde somos todos um. Devemos tomar nossas decisões como uma família: um precisa de moradia, outro precisa de dinheiro, a saúde de outro é ruim e outro é idoso, e assim por diante. Como em família, depois da conversa na mesa redonda, todos entenderão o que precisamos fazer para mudar a situação. Todos também sentirão satisfação em ser quem fez as concessões, que teve um grande coração.

Estamos assumindo que em uma família as pessoas se importam umas com as outras.

Este é o ponto que estamos perdendo. Sem isso, nunca chegaremos a uma solução. Teremos mais e mais comitês, mas nada ajudará. As pessoas nem sequer vão a esses comitês e, se o fizerem, será apenas para mostrar que são inúteis. Nosso mundo é global, redondo e, se não conseguirmos encontrar uma solução ou um processo que esteja de acordo com as leis do mundo, perderemos. E será uma grande perda, porque a próxima erupção pode ser muito pior. Precisamos pensar sobre isso com antecedência, para não dizermos depois: "Tentamos, mas não deu certo". O dano que será causado às pessoas será muito grande e provocará tanta amargura e dor que não podemos dizer aonde isso levará.

O que significa que hoje o mundo é global? Como de repente se tornou global?

Não há nada de novo nas leis do mundo; somente nós mudamos através da história. Está escrito na sabedoria da Cabalá que, a partir do final do século XX e do início do vigésimo primeiro - como disseram Baal HaSulam, Vilna Gaon e outros -, nosso mundo passará a ser global. “Ser global” significa que a lei primária que aparece no mundo é a lei do círculo: todos somos conectados e dependemos uns dos outros. E se somos dependentes e conectados, é impossível começar a lutar. Devemos chegar a um acordo, algo sensível, atencioso, em garantia mútua. Estamos nos aproximando rapidamente desse estado em todo o mundo. Logo descobriremos que não apenas sentimos a necessidade de uma solução, mas que não há outra solução senão a mutualidade. 

Quando chegarmos a uma solução depois de nos sentarmos com todos, ficaremos satisfeitos. Seremos respeitados por termos feito concessões a outros e sentiremos calor porque éramos atenciosos uns com os outros. Nós nos sentiremos mais seguros porque não ficaremos mais sozinhos; estaremos juntos com todos. Dessa maneira, descobrimos o poder que existe na unidade, que age de acordo com a força superior. Todos devem sentir esse poder, a nação inteira. Na sabedoria da Cabalá, a força aparece imediatamente para aqueles que se tornam conectados à sociedade. Agora o mundo está prestes a descobrir isso. Os distúrbios em todo o mundo são apenas o começo dessa superfície, porque o que as pessoas realmente precisam, mesmo quando não podem expressar isso, é o amor.

Está escrito que devemos ensinar nossos filhos a escrever na mezuzá. [2] Isso diz respeito a estados internos?

Os filhos somos nós. Em partes anteriores, os filhos eram nossos próprios estados futuros. O estado atual é chamado de "pai" e o próximo estado é considerado seu "filho", seu resultado.

Não está claro que estamos passando de estado para estado? Existe algo que devemos fazer para avançar para isso?

Claro. Devemos avançar constantemente em direção a isso quando ascendemos ao nível de cumprimento desta lei, bem como nas novas condições em que mantemos a lei da unidade, a lei do amor.

Isso significa que uma medida maior de conexão entre nós são nossos filhos?

Sim. De fato, toda a parte é resultado de Shema Ysrael (Ouve, ó Israel), da parte anterior, e é por isso que está escrito assim. Também está escrito nas Mezuzá. Uma pessoa que sai do estado ou retorna ao estado refere-se à saída e à entrada da casa. A casa é o Kli (vaso) da pessoa, o coração da pessoa - todos os seus desejos. Quando conectamos os novos desejos e os corrigimos, quando entramos e saímos, a luz está sempre conosco. Essa é a correção chamada mezuzah. É uma luz especial com a qual uma pessoa deve estar equipada para embarcar em novas correções.

No total, nossa alma consiste em 613 desejos. Precisamos corrigir esses desejos, um de cada vez, do leve ao pesado, para que tenham o objetivo de conceder aos outros e através dos outros ao Criador. Um estado de Arvut (garantia mútua) é quando todos nos preocupamos. Hoje, quando as pessoas estão se sentindo mal, concordam em se unir. Mas o que os manterá juntos um dia depois que o problema acabar? Garantia mútua. É por isso que não basta decidir se amar agora. A pergunta é: "Como podemos manter o amor ao longo do tempo?" A resposta é que somente através da garantia mútua é possível conectar-nos de tal maneira que, se alguém cai, todos caem e todos sustentam os demais.

Se eu não tinha nada antes e de repente tenho algo graças à garantia mútua, é claro que ficarei feliz com isso. E aqueles que tiveram muito e desistiram?

É por isso que, quando falamos em implementar garantia mútua, falamos de uma mesa redonda em torno da qual todos nos sentaremos juntos, até mesmo cem pessoas. Cada um de nós manifestará suas preocupações e solicitará o que precisa. Mas primeiro devemos nos unir entre nós.  Somente através de nossa unidade, em garantia mútua, como uma nação em um país pequeno, é que vamos resolver nossos problemas. Não há outra maneira de resolvê-los, porque não temos de onde tirar o dinheiro e não há como dividir o bolo de uma maneira que aumente nosso déficit. Só estaremos nos machucando dessa maneira, e é claro que nada sairá disso.

Temos apenas uma alternativa: uma deliberação que leva ao vínculo e ao amor. Se começarmos a organizar toda a nação em torno da mesa, e começarmos a atuar pela mídia, em reality shows, na TV, na internet, em teatros, em música e em cooperação com diferentes artistas, educaremos as pessoas ao conceito de "garantia mútua", e depois veremos como todos estão conectados. Não vai demorar muito para vermos pessoas diferentes. Sentiremos isso quando dirigimos nossos carros e em crianças sendo menos violentas umas com as outras. Vamos sentir isso em todo lugar. Começaremos a influenciar o mundo inteiro com essa força, porque somos especificamente nós que estamos dando para o mundo inteiro, embora possa não parecer assim agora. Assim que tivermos a força boa, ela se espalhará por todo o mundo.

Não podemos trazer segurança ao país a menos que tenhamos o poder de Arvut. Hoje é impossível governar da maneira tradicional, por mais que tentemos. Há apenas uma coisa que precisamos acrescentar aos esforços para nos manter seguros: devemos implementar a lei: "ame ao próximo como a si mesmo", como é prometido aqui. Isso é chamado de "Torá" (lei) e não outros símbolos, como outros pensam sobre a Torá e o significado das Mitzvot (mandamentos) da Torá. A Torá significa "Eu criei a inclinação do mal, criei para ela a Torá como tempero", porque "a luz nela os reforma". Precisamos chegar a um estado de amor. Se chegarmos a isso, haverá felicidade, saúde e segurança.

Quando Abraão estabeleceu a nação, ele explicou a todos que vieram à sua tenda na Babilônia sobre o significado de Arvut, sobre a qualidade de chessed (misericórdia), que é a qualidade de Abraão, e que é assim que devemos nos relacionar. Foi assim que ele estabeleceu a nação e foi assim que milhares de pessoas o seguiram. Tudo depende se podemos ou não nos conectar hoje. Não é apenas uma promessa; não temos outra escolha; é a única solução possível e precisamos ouvir antes que os problemas surjam.

Glossário

Benevolente (O Bom que faz o bem)

A luz vem do Criador, que é benevolente. No entanto, devido à nossa disparidade em relação à luz, sentimos o contrário. É como uma mãe que ama seu filho, mas o filho vê seu comportamento como ruim. Por dentro, seu coração está bom e aberto, mas por fora ela deve se comportar de maneira diferente com o filho, a fim de "endireitá-lo". É o mesmo conosco. Tudo funciona de acordo com a promessa que está escrita nesta porção.

Leis e Ordenanças, Opostas à Única Lei

A "Lei Única" é a luz que fica oposta a todos os nossos desejos, que são os 613 desejos. Se organizarmos todos eles em doação e amor, em congruência com a luz, estaremos em um estado de benevolência (o Bom que faz o bem).

Inimigo e Triunfo

O inimigo é o nosso ego. O triunfo é se pudermos nos elevar acima dele, como está escrito: "O amor cobre todas as transgressões" (Provérbios 10:12). O ego está sob um "guarda-chuva", em garantia mútua, e o caráter de todos permanece dentro disso. Está queimando, e isso é muito bom, mas estamos acima disso, unidos.

Medo

O medo é o primeiro contato com a crescente vontade de receber. O medo vem do ego quando ainda não podemos nos elevar acima dele. Sempre existem tais estados, mas uma vez que nos elevamos acima do ego, o medo não existe mais.

[1] Mezuzá (batente da porta): textos de Deuteronômio inscritos em pergaminho e enrolados em um estojo anexado ao batente da porta

[2] “Você deve ensiná-los diligentemente a seus filhos e falar deles quando estiver sentado em sua casa e quando andar pelo caminho, quando se deitar e quando se levantar. Você os amarrará como um sinal na sua mão e eles serão como frontais na sua testa. Você as escreverá nos batentes das portas da sua casa e nos seus portões ”(Deuteronômio, 6: 7-9).

Lechaim!