496. O Caminho da Verdade

Baruch Shalom HaLevi Ashlag

(Rabash) Registros/ Notas Sortidas

 496. O Caminho da Verdade

A respeito do caminho da verdade, há um caminho de falsidade, e há o caminho da verdade sobre o motivo que obriga uma pessoa a se envolver na Torá e Mitzvot [mandamentos]. Há um motivo chamado “o benefício do corpo”, onde ao se envolver na Torá e Mitzvot ele será recompensado neste mundo, bem como no próximo mundo. Na medida em que ele acredita em recompensa e punição, ele pode observá-los porque isso beneficia o desejo de receber, que é chamado de “corpo”.

Isso é chamado “o caminho da falsidade”, já que ele não pode atingir o propósito da criação, que é fazer o bem às Suas criações por causa do pão da vergonha. Por essa razão, precisamos de equivalência de forma, pois se seu engajamento é apenas para seu próprio bem, como isso pode levar à equivalência de forma?

Portanto, o caminho da verdade significa que a razão que o obriga é o objetivo de doar, que não é com o fim de receber recompensa. Portanto, somente este é o caminho da verdade, pois por isto o pão da vergonha será corrigido.

Por isto entenderemos o que está escrito no Zohar, “Na medida em que uma pessoa aprecia, é-lhe atribuído” (Zohar, Pinhas, Item 506). O Sulam [comentário da Escada sobre O Zohar] interpretou que lhe é dado na mesma medida que ele menciona. Isto é como está escrito, “Onde quer que Eu mencione o Meu nome, Eu virei até você e o abençoarei”. Deveria ter dito, “Você menciona o Meu nome”. No entanto, isto significa que na mesma medida em que Eu menciono o Meu nome, na mesma medida Eu virei até você.

Parece que não há resposta para o que ele explica. Mas de acordo com o acima, é completamente claro que na mesma medida em que ele menciona, ou seja, o que uma pessoa deseja, isto é o que lhe é dado. Aqueles que andam no caminho da verdade, que querem trazer contentamento ao Criador, veem que tudo o que fazem não é pelo bem do Criador, então eles oram ao Criador para ver que possam trabalhar pelo bem do Criador.

Naquele momento, o Criador diz: "Onde quer que Eu mencione Meu nome", significando que você Me dará a possibilidade de atribuir Meu nome às suas ações. Em outras palavras, haverá um despertar de baixo, onde Eu, diz o Criador, atribuirei Meu nome às ações. Então, como você saberá que Eu já estou atribuindo Meu nome a elas? Você verá isso se Eu "vier até você e o abençoar".

Em outras palavras, todo o propósito da criação, que é fazer o bem às Suas criações, não pode ser revelado antes de você corrigir a questão do pão da vergonha, significando que você trabalhe para doar. Naquele momento, o propósito da criação se tornará realidade, que é fazer o bem às Suas criações.

Este é o significado do que está escrito, “Onde quer que Eu mencione Meu nome,” onde Eu atribua Meu nome a elas, significando que todas as suas ações serão apenas para doar. Então você saberá se Eu “venho a você e o abençoo”. Isto é como Maimônides diz, “Como é o arrependimento? Até que Aquele que conhece os mistérios testemunhe a ele”.